二百一十六章 圣域-《翻天鉴》


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    只说说那刻记魂印之处乃是九黎古族最为核心之地,而我曲黎氏的更是与众不同,不仅与有域门和兵主圣地相连,还供奉着蚩尤大帝临死之前,使出绝大神通抽出周身骨骼为胎,以魂魄之力淬炼的无上神兵‘蚩尤骨’,最是神圣不过,轻易不会开启。

    那演化魂印的灵质也是产自‘圣地’,异常珍贵,与大家日后的修行有绝大益处…”

    兵主蚩尤上古之时所开创的神通法门,与炎黄两大祖帝轩辕、朱襄创造的御敌之法有同有异,相同的是远古时人族羸弱不堪,远不如妖魔神兽强悍,所以两者都想尽办法,借助了魔神之力;

    不同的是,炎黄二帝是将神魔血脉硬生生嫁接于人族身上,而蚩尤则是将妖魔神兽的力量封印于兵刃之中,让可以承受的人类使用。

    论起优劣来,这两种法门不分伯仲,只是蚩尤心肠异常狠毒,看人族在和妖魔凶兽的征战中越来越强悍,渐渐诞生出了无数强者。

    觉得那些强者殒身之后异常可惜,竟将他们的残魂、尸身也炼化为兵刃,用以御敌,走入了魔道,因此引发了东洲无数强者的公愤,被炎黄二帝趁势召讨最终身败名裂。

    传说中他临死之前,最忠心跟随的重将尽皆战死,只还剩下曲黎氏的先祖曲黎斗玄身负重伤陪在身侧。

    兵主自觉无法幸免,竟在弥留之际剖身取骨,以魂炼之术将自己的骨架化为一具无上神兵,赐给了黎斗玄身,令其突出绝境,保住有用之身,继续与妖魔抗争。

    古之圣贤有云,‘己之不欲,勿施于人’,反之己之所欲,自然可以施于他人之身。

    无论那蚩尤的做法是真心还是假意,他既然有魄力将自身化为兵刃,还直言为了人族延续甘愿神魂俱灭,炎黄二帝讨伐九黎的理由登时便减了大半。

    一时间竟军心涣散,让那曲黎斗玄借着蚩尤骨的伟力逃出生天。

    之后炎、黄二帝也就此退兵,并终生不管九黎之事,而这也是九黎与炎黄其他地域相比古风浓郁,自治封闭的由来。
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