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    至此，我也便转了一圈。

    尸体仍旧在微微晃动着，说实话，如果此时此景，让一个没有修为的普通人看见，一定会吓得灵魂出窍。毕竟这死者的姿势太过于诡异，身形成弓，加上红裙和晃动，犹如一具尸体复活了，正在悬空曼舞……

    可是，对于我来说，除了解题有些复杂之外，心里并没有过多的波动。

    单单从尸身下双脚拴着的秤砣来说，此法出自茅山道术——镇魂术。秤砣在茅山术中应运广泛，房梁、古井、桥下、地基之下，甚至有些特殊的棺椁中，都能见到。但是无一例外的用途，都是用来镇魂。有道是，秤砣虽小，可压千钧，而铸铁不透阴阳，用来镇魂最合适不过。

    但是，以我的阅历开看，此事绝非真正的茅山道徒所为。不是因为我自己也修茅山术而护短，而是单单靠着秤砣镇魂没有任何意义。死者的死亡方式如此复杂，相信绝不是仅仅为了杀人报仇，镇魂索命这么简单。

    至于那眉心的黑点，应该是针孔拔出之后淤血的残迹。

    不是一般的针，而是用尸油或者尸脂浸泡过的针。这就不是茅山术的范畴了，而是西南以及东南.亚的降头术。眉心乃是灵气之所在，此法，意在夺魂。在湄公河岸畔的诸多村寨，常常会在河上见到尸飘，捞上来一瞧，第一特征就是眉心黑点。这说明什么？死者已经被取魂了。

    那被取走的魂用来做什么？无非有二，第一，供奉给黑佛，也就是当地的自然崇拜之神。其次，则是供养小鬼。

    可是，此人死法复杂，如果只是为了取魂，没必要还要穿红缚绳，所以，也排除掉了西南降头师。

    既然不是茅山道徒，又不是境外的降头师，那会是谁？

    土巫。

    广袤的西南地区，山高水长的地理环境中，三五千年的时间沉淀下，遗留下来了无数的巫术。傩巫、蛊巫、祝公，乃至像祝一帆这样的端公，都是土巫的范畴之内。这些土巫的手法，既包括当地的自然崇拜，还将汉族的道佛信仰融进其中，所以，这个尸体的死亡方式才会如此复杂。

    那么，土巫为什么要这么对待一个十多岁的小孩子呢？
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