第两千六百五十二章 菩萨的用意-《六指诡医》


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    毫无疑问,这是个佛教画啊,我就算再笨,也能看出,这是画的两个和尚之间的故事。

    这冥间能和佛教挂上钩的地方,也就菩萨的撕裂地狱了。

    看样子,这浮雕应该就是撕裂地狱的人雕刻的。

    可是,菩萨还没闲到跑这搞艺术创造的地步吧。

    我围着这黑石头转了三圈,脑海里突然想起了一件事,那就是一个佛教公案——狗子无佛性。

    当年我到撕裂地狱去拜见菩萨,菩萨可是用这个公案来考过我。

    看在这浮雕,不正是两僧一狗吗?

    那老僧想必就是以苦修著称的赵州禅师,而那年轻僧人指着狗嬉笑的模样,应该就是个晚辈弟子。这个晚辈弟子故意东拉西扯,问赵州和尚,都说天下皆有佛性,那这条狗也有佛性吗?

    没错,一旦想清楚了,那就看越顺,这分明就是那个公案。

    无根潭底的淤泥里,怎么就会出现了这么个浮雕?

    &nb    bsp;            难道是巧合?还是菩萨的刻意而为之?

    要知道,当年有关于公案这件事,只有菩萨和我以及刘大进知道,如果说,这浮雕真是菩萨留下的,或许还真就是个暗号。

    我马上又朝四周挖了挖,果然最后在两个僧人的下面,还真就挖出了一句篆体浮雕:狗子佛性无?

    这定然是菩萨所留之物无疑。但我看着浮雕苦思冥想,也没瞧出来,这浮雕上那里藏着机会,哪里藏着秘咒。

    菩萨,您老人家怎么也学会玩花活了?

    您到底要表达什么呀?

    我想了又想,看样子,不应该从这浮雕入手,既然菩萨用的是我们两人心心相通的公案,那就应该从公案本身来猜测这个答案。

    当年赵州和尚留下这个公案,目的就是要让后辈僧人不能妄言佛性,执迷成道。正所谓,执有就破有,执空就破空,有执取就破你的执取,妄认无执就破你的“无执”这一执。所以,这个公案如果说有答案的话,就是不应该问这句话。也就是说,所有问出“狗子有没有佛性”的人,都属于执念过身,不过得道的那种人。只有心无旁骛的修道者,才有可能水到渠成登峰造极。
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