第(1/3)页 “同学们,别来无恙啊。”这时,袁华他们的高中语文老师来了。他姓王。 王老师喜欢收学生的礼物,后来被学校发现开除了。他现在还有脸来这里,显然是有事。 “王老师...”同学们起身打招呼。老师可以不记得学生,但学生往往忘不了老师。 “王老师,你还记得我不,那年冬季长跑我跑第一。”张扬道。 “第一...”王老师显然不记得长跑的事。 “那年过年,我爸给您送了一个收音机。”张扬立马补充了一句。他知道王老师是什么人,只关心礼物,不关心学生成绩。 “张扬!那老师不能忘。”王老师立马想了起来。 “王老师,我爸送的是电视机。”袁华端着酒杯客气道。 “袁华,还是这么一表人才。”王老师当然还记得袁华。袁华父亲身份不一样。 “老师,我送的是挂历。”大春这时说了句傻话。他这个大傻子要表现的傻一些。 “那老师想不起来了。”王老师摇摇头,还来了句“老师不记仇。”显然,送错礼是会被记仇的。那什么是错误的礼物呢? “你们这一个个的变化真大呀。”王老师环视一周,发现没有认识的人。 “王老师,我是孟特,我现在叫梦特娇。”孟特从男人变成了女人,这变化太大,让王老师只能“呵呵,呵呵”笑几声,不知道该怎么回话。 “坐坐。”王老师在这桌坐下,把夏洛的椅子占了。夏洛只能尴尬的站在王老师身后。 “其实对你们班同学啊,我印象最深的还是那个夏洛,那二傻子现在干什么呢?”王老师对夏洛这个全校笑话,还记忆犹新。 “来,二傻子,告诉老师你干嘛呢?”张扬乐不可支,拉住一旁站着的夏洛,就开涮。张扬是个典型的小人,攀附强者,欺凌弱者。这种人抗战时期一定是汉奸走狗卖国贼。 一桌子人又是大笑起来,毫不掩饰,毫不在意夏洛的感受。 袁华没有笑。 他忽然想起莫言说的一段话: “人性的丑陋就是,在无权、无势、善良的人身上挑毛病。 在有权、有势、缺德的人身上找优点。 当无权、无势、善良的人,受到伤害的时候,却还要站在所谓的道德至高点上,假惺惺地劝说无权、无势、善良的人,一定要忍耐,一定要大度。” 人善被人欺,马善被人骑。 鬼挑弱者上身,佛挑善人受苦。 普通人是不敢对有权有势的人说三道四的,因为说了必然会被打击报复,有切身之痛。 无权、无势、善良的人,可以随便欺负,不用担心对方报仇。 夏洛无疑是没本事的人。 但他没有妨碍到谁。 他应该是善良的。 但他却是众人取乐的对象。 一群弱者最喜欢干的事就是欺负更弱者。 这才是弱势文化属性。 鲁迅先生说:“一个跪久了的民族,连站起来都有恐高症。一说钱权,立刻放大童孔。一说男女性事,马上就兴奋,说到道德、民生、人性、良知,个个噤若寒蝉,不关我事,不感兴趣,一个个精到骨头的个体组成了一个奇葩的族群,所有的屈辱和灾难都是自酿的。” 鲁迅先生说的这段话,几十年后还是经典啊。 这样的问题几十年解决不了吗? 不是,是可以解决的。 但为什么还在? 第(1/3)页